史威登堡神学著作

真实的基督教 #829

829.由于宗教住在

829.由于宗教住在人里面的最高事物中,他里面的较低事物从最高事物中拥有生命和光,还由于穆罕默德总是与伊斯兰教徒心目中的宗教联系在一起,所以有某个人作为穆罕默德总是被置于他们眼前;为叫他们把脸转向东方,因为主在东方之上,他被安置在基督徒中心的下面。这不是写《古兰经》的那个穆罕默德,而是扮演穆罕默德角色的另一个人,也不总是同一个人,而是变化的。以前这个职位由一个萨克森人来担任,这个人曾被阿尔及利亚人俘虏,成了一名伊斯兰教徒。由于他曾是一名基督徒,所以有时他会被感动与他们谈论主,说祂不是约瑟的儿子,而是神自己的儿子。后来,其他穆罕默德又接替了这个穆罕默德。在代表性的穆罕默德安置的地方,有一团像小火把一样的火出现,以标记他的存在;但只有伊斯兰教徒才能看到这火。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

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